原文摘自：刺刺 http://blog.sina.com.cn/s/blog_9222e8020100xv64.html
2011年12月3日 碧江废城知子罗、福贡县
离开老母登教堂后，我继续上山，前往碧江废城——知子罗。“知子罗”在傈僳语里的意思是“好地方”，首先看到就是知子罗著名的八角楼图书馆。听说撤县时，特意从大理请工匠打造的县城新景观---八角楼才竣工不久，却还没来得及放进一本书就废弃了。
八角亭门前“提高警惕，保卫祖国”的口号，依然醒目；走进细看，闪着光芒的毛主席头像和“忠”字也清晰可辨。很快就有种时光倒退的错觉，这里的一切，都还停留在二十多年前。
转到篮球场，这里原来是部队司令部灯光球场。“发展体育运动，增强人民体质” 的标语仍然在那，只是灯光球场的4杆灯再也没有亮过。
当年最好的房子：部队司令部，留给了知子罗小学，外墙上，还有毛主席的画像。星期六不上课，听不到学生朗朗读书声，这幢外砖内木楼显得更加威严而落寞。
县委和县政府办公楼尚在，都是两层高，青砖灰瓦木地板，看不到人。
人去楼空，这里已看不出是当年的政权所在，只有鸡在院子里捉虫、打鸣，猪在栏里哼哼进食。
曾经的机关大道，空荡荡的，几只野狗在打闹、流窜。
这原来青砖白墙的民族贸易大楼现已为牛棚马厩，而怒族、傈僳族居民却另搭茅屋于院坝和道路间居住，以至成了牛马关高楼，百姓住草房的奇特景象。
如果不是黑板与那堆放了锅碗瓢盆的讲台，我真不敢确认这里曾经是教室。黑板上写有字母，估计是前二十多年的用粉笔画上的，辨认半天，我一个都不认识。
来到宿舍楼，门大都敞开着，房间内空无一物，四周如此死寂，只有我的脚步声在走廊上回荡。当我踏上楼梯去往二楼，脚下的木板突然发出沙沙的响声，而且声音越来越大，我第一反应是楼梯要塌了。这时，一条大黄狗突然从楼梯拐角处跑下来，原来是它制造的动静，当时却把我吓得大叫一声；狗也被吓着了，嗷的一声转身就跑。我是这个大楼的闯入者，这里自有它的生命，可是死一般的寂静欺骗了我。
是什么力量让一座城市从一个茶马古道重要驿站变成废城？好不容易，遇到几位说普通话的居民，赶紧向他们咨询20多年前，这里发生了什么？
1000多年前，远古氐羌系统中的一支乌蛮部落后裔，越过碧罗雪山，从澜沧江两岸来到怒江上空的知子罗繁衍生息，他们自称“怒苏”，是碧江怒族的起源。更早时期，他们的先辈由中国西北向西南迁徙，大约从隋唐开始，再从四川凉山地区和云南丽江地区逐渐西迁到兰坪澜沧江流域。这与在元阳了解到的哈尼族迁徙差不多。
知子罗是怒江峡谷早期仅有的几个集市之一，作为怒江通往内地的重要驿站，它经历过中央和地方政权的多重统治。1912年，云南地方政府派遣怒俅殖边队进驻这里，设知子罗殖边公署，1916年改为知子罗行政委员公署，1932年改设碧江设治局。1949年碧江和平解放，1954年成立怒江傈僳族自治区(后改为州)，县府、区(州)府都在知子罗。1959年7625部队的团部也设于此。这里，曾一度是怒江流域的政治、经济、军事和文化中心。
随着1962年怒江第一条公路(保山瓦窑-碧江)和1973年碧(碧江)福(福贡)贡(贡山)公路（156工程）的通车，知子罗显得孤悬于碧罗雪山之上。它的诸多短板，如地域狭窄、交通不便、蔬菜供应困难等逐渐显露，人马驿道仍然是这里通往内地的主干路之一，居民需要的盐巴、布匹、食物很多还靠马帮运输。
1973年，怒江州府迁驻山下怒江边的泸水县六库镇，知子罗仍为碧江县府驻地。而数年后日渐显露的滑坡危机，最终改变了碧江与知子罗的命运。
1979年9月20日至10月6日，碧江连续16天大暴雨，造成60年来最大的洪灾，全县死亡23人，重伤16人，县城北部和南部出现多处滑坡和开裂，最长的达50米，下陷1米多。12月，省革委会派出专业技术人员实地勘察后提出把县城搬到山下的亚谷，但是次年春天，桃花雨不断，引发泥石流，州委坚决不同意在亚谷建县城。
1980年4月，碧江再提县城迁址，请求搬迁到邻县泸水的双纳王底，获得省长办公会议同意。但不久一阵暴雨后从坡顶冲下一大股泥石流，省委几经研究，决定碧江县城暂不搬迁，要就地治理。于是从1982年至1983年拨款74万元，修造地表排水沟和挡土墙，但这只涉表层而不及本质，岩性破碎及岩质风化难以制止，滑坡迹象反而越来越严重。
1985年年12月，碧江第三次提出搬迁县城，但1986年5月29日，省长办公会议做出的决定是———撤销碧江县制。其原因是说：……自从修了公路，州府搬迁到六库和部队调防离开后，碧江县城变成了死角，失去了中心的地位和作用。况且，现在滑坡加剧，在县内又无容纳一个县城的理想之地。省委省政府的设想是，县制撤销后要重点加强公路沿线乡镇的经济文化建设，使其尽快地发展和繁荣起来。1986年9月24日，国务院发文同意云南省政府关于撤销碧江县建制的批复报告，碧江县所属的5个区，分别划归泸水县和福贡县。
听到这里我惊讶，在怒江两岸想找一块平地，建个城市，真难啊！
碧江三度提出县城迁址，最后却出人意料地被撤销县制，前后历时7年。尽管早有专家提出不能再新增建筑，但这7年间，碧江一边要求择址再建，一边又在上马新楼。如：这4层的工商银行大楼才启用1年，后来知子罗村公所进驻办公，只占用其中几个房间；可容纳千人的电影院才放了3天电影，就沉寂下来，不久拆了给山下两个乡各建一个中型影院。
1987年，县城的居民开始心情复杂地下撤，被分流到了福贡、泸水与州级机关工作。由于处在县城南北滑坡带上的所有房屋全部被清拆，原住那知子罗村农民共738人获得了分房的福利，将搬到县城中间安全地段，住进县里留下的瓦房、平顶房和楼房，县城开始被知子罗村公所接管。
在北川县城和舟曲县城先后遭遇地震“包饺子”和特大泥石流倾覆的悲剧之后，在德钦县城还在为搬迁举棋不定之时，许多人回忆起来，其实碧江县城早有先见之明。
地处边疆、经济尚十分不发达的知子罗村跑步进入“按需分配”的共产主义社会，按瓦房每人1门、楼房2人1门的简单方式，不管这个门头后面是否还有套间。于是，州长办公室燃起了木柴，银行保险库里唱起了歌，新华书店里众人在猜拳喝酒，武装部里一对新人刚入洞房。
对知子罗的新主人来说，他们只是住进了远比木楞房更宽敞、结实的楼房，过的却还是木楞房里的传统生活方式。
于是就有了农民住进了威严的政权大楼，牛和猪在曾经晾晒着雪白床单、盆里养着鲜花的家属楼里栖身；
旧办公室养了鸡；窗下有被遗弃的水磨石浴缸；
到处是烟熏火燎的痕迹；喝酒的杯子永远是脏兮兮的景象。
一个曾经由国家掌控一切的城市，突然交给一群还在打猎和传统耕种，大集体已经消亡、现代自治意识又未树立的农民，结果就是知子罗的现状。它其实一点都不滑稽，滑稽的是中国城乡二元结构的极端对立：城市远比乡村获得更多资源和机会，如果失去城市荫庇，乡村将陷入困境，失去尊严。
在一个院子里，偶遇这位核桃女，看她先把核桃外壳从四面砍除，剩下中间的内釀用锥子挑除，能得到相对完整的核桃仁了。纯净的核桃仁，30元/斤，我不知是贵，还是便宜，称了4斤。看中的是她年复一年，从早干到晚不停的砍，超人的耐力和毅力。叮叮乓乓仿佛在述说废城的故事。
我看过太多的古镇，实质都是旧瓶装新酒，而知子罗却是原汁原味讲述着70、80年代的故事，是中国都市图变之前的最后模板。这里要不了多久，也会成为热门旅游景点。期望现在尽量保护好这里一砖一瓦，一草一木，他们即将成为文物。
时间已到13:30，在知子罗没找到食馆。在半山处，看到这家食馆，一问没准备，宰鸡烧熟需要1个多小时。我已饿的饥肠辘辘，不能再等了，啃了几个点心后继续下山寻找食馆。蓝天白云掩映下，就是茅草棚也好看。
下山往北，过匹河乡没多久，遇到一食馆。火腿炖山药，汤鲜、肉嫩，吃得津津有味。
有意思的是这家食馆还提供温泉洗浴，如果我带了美女，一定会洗个混浴的。
饭后，休息片刻，继续往北。一路不时能遇到因清理山崖上浮石，架设电缆，而间断通行。
到福贡县城上帕镇后第一件事，找加油站，加油，从南到北跑完了县城，没有97号。问之，本地车怎么办？答复：本地丰田、斯巴鲁车要么到六库加97号，要么加93号。无可奈何，只好加满93号，加一瓶燃油宝。对不起了，可怜的GLK，可怜的孩子，这里没有精粮了，将就一下吧。
入住金谷酒店后，开始逛街。街子就在公路两旁，各种贩卖药材、野味、日货、水果的摊子沿路排成两条。
彩票店，见过许许多多。但像福贡这种买彩票像排队打饭，或像买火车票的，我还是第一次见到，愿福贡彩民天天中500万！
街头一个小店，堆着一摞镀锌的蒸笼引起了我的注意，进店了解后才知道商品都是进口的，蒸笼来自缅甸。因缅甸也有傈僳族，生活习惯差不多，所以他们也用蒸笼。
